Híbridos de humanos e reptilianos: o relato de Lu sobre seres em reeducação espiritual

Lu passou o dia em silêncio. Quando falou à sua comunidade, numa transmissão, disse que precisava de horas para digerir o que tinha vivido: um encontro com seres que, segundo ela, são resultado de cruzamentos entre humanos e reptilianos e hoje vivem numa colônia espiritual dedicada a acolhê-los e educá-los.

O relato mistura dois repertórios populares que costumam correr em trilhos separados: o dos reptilianos, figuras da ufologia e das teorias da conspiração, e o das colônias espirituais, da tradição espírita. A junção produz uma narrativa singular, e vale entender de onde vêm as peças para ler o que Lu apresenta. Trata-se de uma experiência pessoal, sem verificação possível, e é assim que ela é registrada.

De onde vêm os reptilianos

Reptilianos, ou reptoides, são supostos humanoides com traços de réptil que aparecem na ficção científica, na ufologia e em teorias da conspiração. A ideia foi popularizada por David Icke, que afirma que alienígenas reptilianos metamorfos controlam a Terra sob forma humana. Segundo o cientista político Michael Barkun, a imagem remonta à ficção de Robert E. Howard, em 1929, e mais atrás a ideias teosóficas sobre Lemúria, em A Doutrina Secreta, de Helena Blavatsky.

A teoria de Icke é amplamente descrita como conspiratória. O relato de Lu não a segue: nele, os reptilianos não governam ninguém, e os híbridos aparecem como vítimas.

A colônia espiritual

O outro repertório é o espírita. Perispírito, termo cunhado por Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, é o envoltório semimaterial que une o corpo ao espírito e sobrevive à morte, como um corpo etéreo. É a esse perispírito que Lu diz ter tido acesso nos híbridos, e não a corpos físicos. As colônias espirituais, por sua vez, são cenários de acolhimento e aprendizado no plano espiritual, popularizados no Brasil por Nosso Lar, livro de 1944 do médium Chico Xavier, que descreve uma dessas colônias.

Lu diz que o estudo constante de história e antropologia já a havia preparado para aceitar que o ser humano muda. O corpo se transforma, assim como o planeta, e tecnologias como incubadoras artificiais mostram, a seu ver, que a ciência já busca alternativas à gestação natural. Nada disso, porém, a preparou para encontrar consciências interdimensionais numa colônia espiritual.

Quem são, segundo ela

Os híbridos seriam fruto de experiências feitas há mais de 70 anos por colônias que ela chama de sombrias, com o objetivo de criar seres fáceis de manipular, verdadeiras ferramentas vivas. Não teriam nascido do amor de dois seres conscientes, e sim de manipulações químicas e tecnológicas. Muitos morreram antes dos 20 anos e foram levados a um espaço de reeducação.

Ela os descreve com feição distinta, olhos espaçados, pele acinzentada e expressão apática. Sua primeira pergunta aos mentores foi se aquilo era real ou imaginação. A resposta, conta, foi que ela via o perispírito verdadeiro daqueles seres, que haviam existido na Terra e passavam agora por um lento processo de humanização.

Sem referências humanas

O ponto que mais a impressionou foi a ausência de qualquer referência humana. Os híbridos não sabiam o que eram pai ou mãe, nem entendiam amor, posse ou respeito à propriedade. Tinham vivido isolados, sem educação nem cultura. Perguntados sobre sentimentos, respondiam com confusão. Um deles teria dito: “Eu não sei o que é gostar de alguém.” Nem fome ou tristeza faziam sentido para eles.

A escola de consciência

Com mentores espirituais, eles aprendem hoje noções de certo e errado, de empatia e de convivência. Lu descreve o processo como doloroso e lento: um deles disse que, mesmo depois de 20 anos de estudo, retém muito pouco e repete conceitos com os colegas para tentar fixá-los. Ela apresenta a espiritualidade, nesse contexto, como escola de consciência, não como dogma.

O mentor de Lu esclareceu que os perispíritos desses seres têm DNA humano, mas ainda longe de ativado. Carregam a potência de uma humanidade que precisam percorrer um longo caminho para realizar.

O espelho

O desfecho muda o sentido de tudo. Lu devolve a pergunta ao público: quantas pessoas, apesar da aparência humana, ainda não desenvolveram empatia, compaixão ou senso de coletividade? Quantas ignoram a dor alheia e vivem para consumir e competir num sistema que desumaniza? Para ela, o processo de humanização é um caminho que todos percorrem, com maior ou menor consciência.

Ela admite que suas palavras podem soar absurdas, mas afirma que compartilhá-las faz parte de sua missão. Ser humano, conclui, é mais do que nascer com corpo biológico: é desenvolver consciência, respeito e amor. E talvez todos estejam, como os híbridos que viu, apenas no início da jornada.