O Olho de Hórus: o documentário que liga o Egito a Atlântida e o que a egiptologia diz
O filme O Olho de Hórus sustenta que sacerdotes de Atlântida fundaram o Egito e criaram uma escola de mistérios; a egiptologia não aceita a tese.
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- O documentário afirma que sobreviventes de Atlântida fundaram o Egito por volta de 10.900 a.C. e organizaram uma sociedade voltada ao aperfeiçoamento espiritual.
- Segundo o filme, uma escola de mistérios de sacerdotes, ligada ao símbolo do Olho de Hórus, ensinava reencarnação, simbolismo e autocontrole em templos e pirâmides.
- Pela egiptologia, a Esfinge data de cerca de 2500 a.C.; as afirmações sobre Atlântida, tecnologia quântica e antigravidade são a tese do filme, não resultados da arqueologia.
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Antes de existir o Egito dos faraós, diz um documentário, houve uma civilização avançada que previu o fim do próprio mundo e fugiu dele em barcos. Seus sacerdotes teriam desembarcado no vale do Nilo e fundado ali uma sociedade inteira dedicada a um fim espiritual. É a tese de O Olho de Hórus, filme que sustenta que os mistérios egípcios são ecos de Atlântida.
A ideia tem sedução evidente, e é preciso dizer de início onde ela se apoia e onde não. Atlântida aparece nos diálogos de Platão, na Grécia do século IV a.C., e a egiptologia acadêmica não aceita que ela tenha fundado o Egito. O que segue descreve o filme e confronta suas alegações centrais com o que a ciência estabelece.
A fuga de Atlântida e o Tempo Novo
Segundo a narrativa, os sábios de Atlântida conheciam os ciclos cósmicos e previram uma catástrofe. Como poucos acreditaram neles, construíram embarcações protegidas por campos eletromagnéticos. Liderados pelo sumo sacerdote Chit Ahel Vittis, escaparam pouco antes de o planeta estremecer e das águas apagarem quase todos os vestígios, por volta de 10.900 a.C.
Como prova de tecnologia perdida, o filme cita os monólitos de cerca de 1.200 toneladas de Baalbek, no Líbano, e as fundações do Templo de Jerusalém. No Egito, os sobreviventes teriam chamado o recomeço de Zep Tepi, o "Tempo Novo". A Esfinge, com corpo de leão e cabeça humana, marcaria os grandes ciclos, entre a Era de Leão, época do cataclismo, e a futura Era de Aquário. Por apontar para o nascer do Sol nos equinócios, teria sido talhada há mais de 12 mil anos, e as marcas de erosão por chuva seriam a evidência.
Aqui a divergência é frontal. A opinião da egiptologia moderna é que a Grande Esfinge foi construída por volta de 2500 a.C., no reinado de Quéfren, construtor da segunda pirâmide de Gizé. O próprio filme reconhece que egiptólogos discordam.
Reencarnação e a escola de mistérios
No centro do ensinamento, diz o filme, estava a reencarnação. O espírito voltaria muitas vezes, num universo de opostos, onde sofrimento e felicidade, angústia e paz seriam extremos que permitem, por contraste, perceber uma verdade no meio: a neutralidade do amor. Num ciclo cósmico de 25.920 anos, o espírito teria cerca de 700 vidas.
Para guardar esse saber, existiria a Escola de Mistérios do Olho de Hórus, organização fechada que teria dirigido o Egito por milênios, nos bastidores do faraó. Os sacerdotes eram escolhidos pela sensibilidade e treinavam ciências, artes, religião e filosofia, com ênfase no domínio de si e na superação do medo. Entre as provas, o filme descreve a travessia de um túnel submerso, em que o iniciado devia controlar o pânico ou recomeçar o treinamento.
Templos, mitos e níveis de consciência
Os templos, nessa leitura, eram bibliotecas vivas e centros de transformação, e cada um representava um órgão ou centro de energia do corpo do país. O ensino tinha três degraus: mitos e parábolas para o povo, explicação do simbolismo para os discípulos e, aos altos sacerdotes, o conhecimento sobre forças e energias fundamentais.
As figuras com cabeça de animal seriam neteru, princípios e funções do universo, e não deuses no sentido comum: Anúbis, de chacal, simbolizaria a orientação; Hórus, de falcão, a visão aguçada. A história de Osíris, desmembrado e reunido por Ísis, retrataria a alma em busca de iluminação. O filme descreve ainda cinco níveis de consciência, da animalidade ao sahu, meta do processo reencarnatório.
Pirâmides como máquinas
A parte mais controversa trata de tecnologia. O filme diz que as pirâmides, sobretudo em Saqqara e Gizé, seriam "máquinas quânticas" que convertiam vibrações da Terra em energia. Fala em capacidade de anular a gravidade para mover pedras e em fórmulas de um concreto polimérico citadas em hieróglifos na ilha de Sehel.
O complexo de Saqqara, projetado por Imhotep, teria 11 galerias subterrâneas e 40 mil vasos de alabastro e cristal vibrando na nota fá, para gerar ressonância, e Nikola Tesla teria se inspirado nesses princípios. Nenhuma dessas alegações tem respaldo em evidência arqueológica ou física.
O que sobra do Egito
Na narrativa do filme, a civilização floresceu por milênios em harmonia, até que Cambises destruiu os templos e eliminou os altos sacerdotes, e Alexandre, o Grande, restaurou parte do saber ao reconstruir templos com base nos planos de Imhotep. A moral é a de um universo interligado, em que a vida é escola de evolução da consciência, do ser quase animal ao "super-homem".
O que a obra deixa em aberto é a pergunta sobre como decifrar o que as pedras de Gizé e de Saqqara guardam. A resposta da egiptologia, com escavações, inscrições e datações, é mais lenta e menos espetacular, mas é a que se pode checar.
Fontes e referências desta matéria
O Olho de Hórus, filme completo (documentário)
Atlântida, WikipédiaGrande Esfinge de Gizé, WikipédiaEste texto foi reescrito a partir de um post do blog original. Ler o texto original
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