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Vênus, dor crônica e quinta dimensão: como o esoterismo lê o corpo e o planeta

Teosofia, espiritismo e canalizações explicam fibromialgia, doenças do pulmão e a era atual por almas de Vênus e pela quinta dimensão; a medicina descreve outra coisa.

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Vênus, visão simulada a partir de dados da sonda Magellan, NASA/JPL, 1990-1991
Vênus, visão simulada a partir de dados da sonda Magellan, NASA/JPL, 1990-1991. Crédito: domínio público, via Wikimedia Commons

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  • Um texto esotérico junta teosofia, espiritismo e canalizações para dizer que seres de Vênus ajudaram a guiar a Terra e que há almas missionárias encarnadas hoje.
  • Ele lê fibromialgia e doenças pulmonares como sinais de sensibilidade espiritual e mágoa, enquanto a medicina trata a fibromialgia como dor crônica de causa ainda não esclarecida.
  • Saint Germain e a quinta dimensão aparecem como guia da Era de Aquário e estado de consciência para o qual a humanidade caminharia; são crenças, não fatos comprovados.
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Seres vindos de Vênus, a dor crônica da fibromialgia, doenças do pulmão, o mestre Saint Germain e a quinta dimensão raramente aparecem na mesma frase. Um texto esotérico os reúne em cinco partes, unidos por uma ideia: certas pessoas teriam uma missão espiritual, e o corpo e o planeta atravessariam uma fase de elevação.

Nada ali é demonstrado por pesquisa científica. O material combina teosofia, corrente esotérica surgida no século XIX, espiritismo, canalizações (mensagens que um médium diz receber de entidades) e escritos de medicina alternativa. O que segue apresenta cada ideia com a respectiva autoria e, onde existe, o que a ciência e a história dizem sobre o mesmo assunto.

Almas que teriam vindo de Vênus

Na teosofia, Sanat Kumara aparece como um ser que teria chegado de Vênus há milhões de anos para ajudar a Terra. Ele teria fundado a Grande Fraternidade Branca, uma hierarquia de mestres que orientaria a humanidade em segredo. Outros “Kumaras” venusianos o teriam acompanhado e depois se tornado mestres ascensionados, os que alcançaram a plena iluminação.

O texto cita o rosacruz Max Heindel e livros de canalização, como Telos, de Aurelia Louise Jones, que repetem a ideia. Cita também a hipnoterapeuta Dolores Cannon, para quem teriam encarnado nesta época almas “voluntárias”, algumas nunca antes encarnadas e outras oriundas de outros planetas, que esqueceriam a origem ao nascer e teriam dificuldade de se adaptar ao mundo.

Fibromialgia: duas leituras

A fibromialgia é uma síndrome de dor difusa, em geral com fadiga, sono não reparador e dificuldades de memória. A medicina a trata como condição física e diz que suas causas ainda não estão esclarecidas; o manejo costuma combinar educação sobre a síndrome, exercício adaptado, cuidados com o sono, intervenções psicológicas e medicamentos selecionados.

O texto a lê pelo prisma espírita. O médico José Henrique Rubim de Carvalho, em entrevista à Folha Espírita, diz que “a dor é da alma que se comprometeu moralmente”. Para ele, a síndrome ligaria perfeccionismo e culpa a uma sensibilidade mediúnica não aceita, que atrairia espíritos obsessores. Outras correntes citadas dizem que o perfil típico é o de quem passou anos cuidando dos outros e esqueceu de si, e que a saída seria aprender a pôr limites.

Autores esotéricos falam ainda em “sintomas de ascensão”: dores que surgiriam enquanto a pessoa eleva a própria frequência. Nesse quadro, recomendam a Chama Violeta, energia que o mestre Saint Germain teria ensinado a usar para transmutar o carma. O texto defende, ao lado disso, tratamento médico e transformação moral.

O pulmão e as mágoas

Aqui o texto recorre à especialista em corpo e mente Conceição Trucom, para quem problemas pulmonares expressam o medo de viver plenamente. Lembra que a Medicina Tradicional Chinesa associa os pulmões à tristeza. Entre pessoas sensíveis, falta de ar e tosse seriam parte de um ajuste energético, em que o chakra do coração se expandiria e traria à tona velhas dores.

O médium espírita Divaldo Franco é citado por tratar a asma como “enfermidade da alma”, que pediria remédio e terapia espiritual. A recomendação final é respirar com consciência, com exercícios como o pranayama, e perdoar o passado. É leitura simbólica, e o texto não apresenta estudo que a sustente.

Saint Germain e a Fraternidade Branca

Historicamente, o Conde de St. Germain foi uma das figuras mais misteriosas do século XVIII: alquimista, músico, cortesão e aventureiro, de aparição registrada em Londres em 1743. A Wikipédia informa que sua morte em 1784 consta dos anais da Igreja de São Nicolau, em Eckernförde, na Alemanha, embora haja relatos conflitantes.

Para o esoterismo, ele seria um mestre ascensionado, que teria ascendido em 1684 após encarnações anteriores como o profeta Samuel, São José, Merlin e Francis Bacon, entre outros. Hoje ocuparia o posto de Chohan, uma espécie de senhor, do Sétimo Raio, o violeta, e seria o hierarca da Era de Aquário, sucedendo Jesus, chamado de Sananda, na Era de Peixes.

O texto lhe atribui a difusão da Chama Violeta, antes restrita a iniciados. Guy Ballard, fundador do movimento Eu Sou nos anos 1930, e Elizabeth Clare Prophet, da Summit Lighthouse, teriam espalhado os decretos ligados a ela. Na iconografia, Saint Germain aparece de roupas violeta, com a flor-de-lis ou a tocha da liberdade.

A quinta dimensão

Na linguagem esotérica, a quinta dimensão não é um lugar, e sim um estado de consciência mais sutil, regido pelo amor e pela unidade. O texto aproxima a ideia do espiritismo de Allan Kardec, para quem a Terra passaria de mundo de expiação e provas a mundo de regeneração, etapa intermediária rumo aos mundos felizes.

Dolores Cannon falava em duas Terras que se separariam por frequência, a antiga (3D) e a nova (5D). A série Telos descreve uma cidade invisível sob o Monte Shasta, nos Estados Unidos, habitada por lemurianos que já viveriam nessa dimensão. Segundo as fontes citadas, a transição começa na reforma íntima de cada um, conta com a ajuda de seres de luz e culmina na elevação da própria Terra. Algumas correntes esperam um evento súbito; outras a veem em curso.

O texto encerra convocando o leitor a “ancorar luz” e a cocriar essa realidade. O terreno precisa ficar claro: é um conjunto de crenças, apresentado por seus autores como verdade, e não conclusão de pesquisa. Quem sofre de dor crônica ou de doença respiratória, em especial, encontra na medicina o caminho de diagnóstico e tratamento, qualquer que seja o sentido que dê à própria dor.

Fontes e referências desta matéria

Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo

Max Heindel, Conceito Rosacruz do Cosmos

Aurelia Louise Jones, Telos, vol. 1

Guy Ballard (Godfré Ray King), Mistérios Desvelados

Dolores Cannon, The Three Waves of Volunteers and the New Earth

José H. R. de Carvalho, entrevista à Folha Espírita (2010)

Conceição Trucom, artigo Somos Todos UM (2008)

Neva/Gabriel RL, Sementes das Estrelas (2023)

Portal Arco-Íris, Mestre Saint Germain (2016)

Divaldo Franco, palestras sobre a asma como enfermidade da alma

Rafaela Paes, blog Letra Espírita (2018)

Fibromialgia, Wikipédia (definição clínica, causas ainda não esclarecidas e tratamento)Conde de St. Germain, Wikipédia (figura histórica do século XVIII e registro de morte em 1784)Teosofia, Wikipédia

Este texto foi reescrito a partir de um post do blog original. Ler o texto original

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